坎卦是《 易經 》 六十四卦 之一，展示在"坎"的形勢下各種變化的可能性 [1] 。 "坎"（kǎn），低陷不平的地方，坑穴。 坎卦的代號是2: [2] 2，表示 主卦 和 客卦 都是坎卦， 卦象 是水， 陽數 是2。 兩滴水在一起，還是水，雙方的危險和困難合在一起，還是危險和困難。 主方應當謹慎行事，誠懇地維持與 客方 聯繫，做到 互利雙贏 ，共同克服困難。 紅色表示當位的爻， 天藍色 表示不當位的爻。 坎卦中沒有 有應 關係。 易經六十四卦 第29卦，坎為水（坎卦）行險用險，上下卦。 象曰：一輪明月照水中，只見影兒不見蹤，愚夫當財下去取，摸來摸去一場空。 中文名 坎卦 別 名 坎為水 出 處 易經 卦 位 第29卦 卦 象 上下卦 目錄 1 原文註釋 2 爻辭解釋 3 坎卦詳解 4 易象
分區還多出一間房 因為我家客廳比較大，老公時常晚上回來還要加班，臥室又不夠大，直接在沙發後砌了半牆，一下分出兩個空間，既有整體感，又有獨立的空間區域，打開了全屋，不會壓抑，也不會呆板。 圖：尚原映像 塔塔Design 既是孩子的學習區又是老公的書房，互不打擾，各自有了相對的私人空間，當然，一起在客廳與書房更其樂融融；雖然現在流行「去空間化」，老公更喜歡現在的分區設計。 其實除了是書房外，砌牆做了分區之後，此區域還可以變為你想要的工作區+健身區、寵物區……生活空間有明確的界限感。 注意： 沙發後側做半牆，半牆比沙發高出10-20cm即可，不影響整體採光，即使另一側空間凌亂，也不容易被看出來，檯面寬至少10-15cm還可以在上面擺放綠植等小物件做簡單收納。
坎卦是《 易經 》 六十四卦 之一，展示在"坎"的形勢下各種變化的可能性 [1] 。 "坎"（kǎn），低陷不平的地方，坑穴。 坎卦的代號是2: [2] 2，表示 主卦 和 客卦 都是坎卦， 卦象 是水， 陽數 是2。 兩滴水在一起，還是水，雙方的危險和困難合在一起，還是危險和困難。 主方應當謹慎行事，誠懇地維持與 客方 聯繫，做到 互利雙贏 ，共同克服困難。 紅色表示當位的爻， 天藍色 表示不當位的爻。 坎卦中沒有 有應 關係。 易經六十四卦 第29卦，坎為水（坎卦）行險用險，上下卦。 象曰：一輪明月照水中，只見影兒不見蹤，愚夫當財下去取，摸來摸去一場空。 中文名 坎卦 別 名 坎為水 出 處 易經 卦 位 第29卦 卦 象 上下卦 目錄 1 原文註釋 2 爻辭解釋 3 坎卦詳解 4 易象
洪天貴福（1849年11月23日—1864年11月18日）， 太平天國 天王 洪秀全 長子。 廣東 花縣 人。 初名天貴，後加"福"字。 登基後，玉璽於名下橫刻有"真主"二字，清方又誤稱為"福瑱"。 生母 賴蓮英 、清代 廣東 省 廣州府 花縣 官祿布村 人。 1864年7月 天京 失陷，洪天貴福逃出 天京 （今江蘇南京），到達浙江 湖州 。 8月末洪天貴福與當地太平軍從湖州出走，打算會合江西的 太平軍 後北上中原。 部隊沿途被清軍緊追，10月9日部隊在 江西 被擊潰，洪天貴福在附近地區流浪多日，10月25日在江西 石城 荒山之中被清軍俘獲，11月18日在 南昌 被 沈葆禎 下令 凌遲 處死，年僅十五歲。 全 名 洪天貴福 別 名 洪天貴 (初名) 洪福瑱 (清廷誤稱) 尊 號 幼天王
神明桌尺寸非常多，主要是依據文公尺的吉字施作，顏色則以棕紅、咖啡紅、棗紅色最好。 但挑選神明桌前應留意以下3點： 1.確認神明桌的物件數量 在挑選神明桌前，務必確認家中神像、祖先牌位、香爐，以及花瓶、神明桌燭台等其他物件的數量與大小後，再測量神明桌寬度與高度會最準。 確認神明桌上的物件數量與尺寸再測量。 （圖片翻攝自 唐山 居家佛俱 ） 2.常見神明桌尺寸 神明桌常見寬、高、深的尺寸如下，若是市面上的尺寸不合適，也可依循文公尺的規則訂做。
(2) [ferocious look]∶兇惡的神色 滿臉煞氣 (3) [evil spirit]∶指邪氣（迷信） 引證解釋 出氣 ； 發火 。 [3] 《 金瓶梅詞話 》第十八回："姐姐，不是這等説，他不知那裏，因着甚麼繇頭兒，只拿我 煞氣 。 "郭澄清 《 大刀記 》第一章："彷彿他那滿肚子的火氣沒處去發泄，現在要照着這塊火石來 煞氣 似的。 " 兇穢 之氣； 邪氣 。 晉 葛洪 《抱朴子·至理》："接 煞氣 則雕瘁於凝霜，值陽和則鬱藹而條秀。 "古代人認為居住環境離不開氣，有氣才有生命。 正所謂人爭一口氣，佛爭一爐香。 人就是靠這一口氣賴以生存。
他也呼籲市民，清潔馬桶時不用強酸、強鹼化學藥品，以免破壞化糞池內的分解菌生態，並請勿將無法分解的物質丟入馬桶，這些異物除容易造成馬桶阻塞外，也會使化糞池處理功能降低，亦使抽水肥的頻率大幅提高。. 環保局提醒，抽水肥時需事先開啟水肥孔 ...
「盛世聚首 天寶芳華：圓明園獸首暨文物展」由城大般哥展覽館呈獻，並蒙香港藝術館、香港大學美術博物館、香港中文大學文物館等多間博物館借展其所藏精美陶瓷及早期中國青銅禮器等重要珍寶，藉此追溯中國歷代文化中，從「器」到「禮」禮樂儀式制度的賡續和發展。 *由於反應熱烈，展期將由原訂的10月31日延至11月30日結束。 展覽期間，館方或會更換或移除部分展品。 「盛世聚首 天寶芳華：圓明園獸首暨文物展」第二期詳情： 「盛世聚首 天寶芳華：圓明園獸首暨文物展」第二期展出電影《十二生肖》中十二尊獸首雕塑。
龍 的形成記錄了古代先民的發展，起着維繫和向心的作用。 而且牢牢地銘刻在中國人的頭腦之中，我們常以龍的傳人引以自豪。 世界上原本沒有龍，而古代的圖騰為什麼是龍呢？ 龍的形象的來源有多種説法，一説來源於 鱷魚 ，一説來源於蛇，也有人認為來源於豬，甚至有説法稱最早的龍就是下雨時天上的閃電。 現在多數專家認為龍是以蛇為主體的圖騰綜合物。 它有蛇的身、豬的頭、鹿的角、牛的耳、羊的須、鷹的爪、魚的鱗。 這種看法展示了一幅遠古社會的生活圖景：在遠古 氏族社會 時，以蛇為圖騰的 黃河流域 的華夏族戰勝了其他氏族，同時吸收了其他氏族的圖騰，組合成龍圖騰。 [1] 龍的傳人 精神與意義 編輯 中華民族 有着極強的 凝聚力 與團結統一的優良傳統。
坎卦人
